Odraz krize st?edov?k? spole?nosti 15. stolet

- prohlubovaly se rozpory ve spole?nosti a rostl odpor proti n?bo?ensk?mu a mravn?mu ?padku katolick? c?rkve
- ?sil? myslitel? a kazatel? (Husovi p?edch?dci) o n?pravu (reformu)
- rostouc? z?jem o bibli (vzor pro mezilidsk? vztahy), ve 2. pol. 14. stol. ?pln? p?eklad bible do ?e?tiny
- po?e??ov?n? literatury: ?e?tina jako jazyk ve?ejn?ch listin a ve?ejn?ho jedn?n? vytla?uje latinu, ?esk? literatura = literatura psan? ?esky, ur?ena ?ech?m
- demokratizace a laicizace: literatura se vyzna?uje zlidov?n?m a ?zk?ch sep?t?m se spole?ensk?m bojem, p?evl?d? prost? forma, srozumitelnost

- miz?: duchovn? a ryt??sk? epika (sv?tec a ryt??) = vysok? styl, legenda, ryt??sk? epos
st?edov?k? drama
sv?tsk? lyrika

- v pop?ed?:
trakt?t = n?bo?ensk? ?vaha na n?bo?ensk? t?ma, u?en? pojedn?n? o n?bo?. ot?zce, st?edov?k? n?bo?ensk? ?vaha; zevrubnost, d?kladnost; v dob?ch n?bo?. boj? a spor?; auto?i ? Husovi p?edch?dci
k?z?n? = v?klad biblick?ho textu po ?etb? v??atku z evangelia a epi?toly; ??nr prozaick?, didaktick?ho (v?chovn?ho) r?zu, p?sobivost ?iv?ho slova, funkce informa?n? a agita?n?
duchovn? p?se? = m? funkci nejen modlitby, ale reaguje na ot?zky praktick?ho ?ivota, mo?nost ??asti lidu
kronika ? nap?. Husitsk? kronika od Vav?ince z B?ezov?
satira - kritika nedostatk?

HUSOVI P?EDCH?DCI
- v?t?inou kazatel?, usiluj? o n?pravu spole?nosti na podklad? n?bo?ensk?m (shora), cht?li zlep?it mor?lku c?rkve a ?lechty, ?asto volaj? po n?vratu c?rkve k chudob? a po obnoven? mravn?ho ??du ve spole?nosti
- za z?klad k?es?ansk? nauky pova?uj? pouze bibli
- centrum kazatelstv? ? Betl?msk? kaple
- na ?es. reform?tory siln? vliv Angli?an John Wycliffe (1320 ? 1384) ? v?znamn? st?edov?k? reform?tor

? Konr?d Waldhauser (asi 1325 ? 1369)
- n?meck? kazatel, p?sobil v Praze (1363 pozv?n Karlem IV.), zast?nce chud?ch, omezen? vliv (jen na N?mce a vzd?lance) ? k?zal n?mecky a latinsky

? Jan Mil?? z Krom????e (? 1374)
- ?esk? kazatel, nejradik?ln?j??, naz?v?n otcem ??esk? reformace?, z?ekl se bohatstv?, ?il v naprost? chudob?, nejv?t?? vliv na chudinu

? Mat?j z Janova (asi 1350 ? 1394)
- u?enec ??k Jana Mil??e z Krom????e, vyz?val k ?ivotu ve skromnosti, chudob? a pravd?

? Tom?? ze ?t?tn?ho (asi 1335 ? 1409)
- nejv?znamn?j?? Hus?v p?edch?dce, zchudl? ?lechtic, zeman
- o n?bo?ensk?ch ot?zk?ch p??e ?esky (= pro lid)
- sborn?ky trakt?t?:
Kn??ky ?estery o obecn?ch v?cech k?es?ansk?ch - o dokonal?m ?ivot?, z?sady k?es?ansk?ho ?ivota
?e?i besedn? - o z?kladech v?rouky, vykl?d? n?ro?n?j?? n?bo?. a filozofick? ot?zky
?e?i sv?te?n? a ned?ln? - v?klad ??st? evangelia
- v?znam:
usiloval o zharmonizov?n? spole?nosti, o n?pravu chyb
zp??stupnil lidu nejvy??? soudobou vzd?lanost
psal ?esky, vyjad?oval se v?cn?, srozumiteln?, dbal i o estetickou str. sv?ch text?, 1. klasik ?es. nau?n? pr?zy


MISTR JAN HUS (asi 1370 ? 1415)
- narosil se v jiho?esk?m Husinci u Prachatic, poch?zel z chud? rodiny; vystudoval pra?skou univerzitu, byl vysv?cen na kn?ze (1400), p?sobil jako univerzitn? profesor, 1409 zvolen za rektora Karlovy univerzity
- zaslou?il se o vyd?n? Dekretu kutnohorsk?ho (bylo upraveno hlasovac? pr?vo na UK ? ?e?i 3 hlasy, cizinci 1)
- k?zal v Betl?msk? kapli, k?zal ?esky  my?lenky dostupn? v?em poslucha??m
- zd?raz?oval, ?e duchovn? a sv?t?t? p?ni ne?ij? v souladu s ?bo??m z?konem?, pro sv? k?z?n? se stal nebezpe?n?m pro c?rkev, ve?ejn? vystoupil proti prod?v?n? odpustk?, kritizoval c?rkev (bohatstv?, rozma?ilost, mravn? zka?enost)
- pape? vyhl?sil nad Husem klatbu spojenou s interdiktem (= z?kaz c?rkevn?ch ob?ad?)
- Hus vypov?zen z Prahy; k?zal pak na Koz?m Hr?dku a na Krakovci (pod ?ir?m nebem)
- 1414 c?sa? Zikmund vyzval Husa, aby se o?istil od na??en? z kac??stv? p?ed koncilem v Kostnici, ale na c?rkevn?m koncilu (sn?mu) v Kostnici v?zn?n, sv? u?en? neodvolal, 6. 7. 1415 up?len jako kac??

- sv? d?la psal
a) latinsky ? pro vzd?lance
? De ecclesia (O c?rkvi) - 1413
- pop?r? pape?ovo postaven?, hlavou c?rkve je Kristus a p??slu?n?kem jen ten, kdo nem? h??ch, k?es?an nemus? poslouchat c?rkevn? hodnost??e, jestli?e jsou jejich na??zen? v rozporu s bibl?
? De orthographia bohemica (O pravopise ?esk?m)
- navrhuje zjednodu?en? ?esk?ho pravopisu ? odstranil sp?e?ky, d?lku ozna?il ??rkou, zm?k?en? te?kou = diakritick? pravopis; odstranil archaismy, p?ibl??il psanou ?e?tinu jazyku hovorov?mu, p?isp?l k v?z?? srozumitelnosti jazyka, kritizoval u??v?n? germanism?
? Quodlibet (1411)
- soubor projev? na rozmanit? t?mata

KVODLIBET (z lat. quodlibet=cokoliv) = velk? n?kolikadenn? disputace o r?zn?ch t?matech st?edov?k? v?dy, p?ehl?dka u?enosti mistr? artistick? fakulty p?ed pozvan?m obecenstvem a studenty

b) ?esky ? pro lid
? V?klad viery, Desatera a P?te?e (1412)
- v?klad t?? modliteb (V???m v Boha, Desatero a Ot?en??)
- ?vahy o mravn?m ?ivot? a kritika spole?nosti, zast?v?n? pravdy, prav? k?es?an m? pro pravdu ob?tovat i ?ivot
? Kn??ky o svatokupectv?
- ostr? kritika c?rkve (odsuzuje zp?soby, jak?mi c?rkev z?sk?v? sv? bohatstv?), kritika zi?tnosti, prod?v?n? odpustk?; doklady ze sou?asn?ho ?ivota
? Postila (1413)
- v?klad ??sti evangelia formou k?z?n? nebo trakt?tu (z lat. post illa verba, tj. po on?ch slovech, tj. slovech evangelia)
- velk? slovn?k k?z?n?, ur?en? hl. prost?m a neu?en?m lidem, v??m? si sou?asnosti, kritizuje duchovenstvo
? Dcerka
- o spr?vn?m ?ivot? ?en a d?vek
? listy z Kostnice
- promluvy k ?ten??i (obdoba k?z?n?)

POSTILA = sb?rka k?z?n? a v?klad? na ?ten? z evangelia uspo??dan? v ?asov? posloupnosti podle c?rkevn?ho roku

DOPIS = LIST =nejb??n?j?? forma v?cn? literatury, p?semn? sd?len?, v?zva nebo dotaz, za??n? osloven?m adres?ta, kon?? podpisem odes?latele; tak? sou??st? um?leck? literatury: bu? jako soukrom? dopisy v?zna?n?ch lid? vyd?v?n? po jejich smrti jako v?znamn? dokument osv?tluj?c? autor?v ?ivot a d?lo, nebo formy dopisu b?v? ?asto u?ito i p??mo jako zvl??tn?ho liter?rn?ho ??nru

- v?znam Husa:
- kritizovat c?rkev jako jeho p?edch?dci, ale ne?ek? n?pravu od c?rkve sam?
- p?esv?d?en, ?e p???iny ?padku tkv? v bohatstv?, cesta n?pravy ? zbavit c?rkev bohatstv?
- odm?t? slepou poslu?nost c?rkvi, mysl? na prosp?ch lid?
- odm?t? tvrzen? c?rkve, ?e toto uspo??d?n? spole?nosti je nem?nn?, oby?ejn? lidi vyzdvihuje nad c?rkevn? hodnost??e ?ij?c? v h??chu
- demokratick? vztah k lidu
- jak u?il, tak ?il

LITERATURA V DOB? HUSITSK?CH BOJ?
- Husova smrt sjednotila n?rod v odporu proti c?rkvi, urychlila revolu?n? hnut? mezi lidem

? Jan ?i?ka z Trocnova
- st?t v ?ele revolu?n?ho hnut?
- pravd?podobn? autorem Vojensk?ho ??du ? jak?si z?kon?k husitsk?ch vojsk, z?pis v?chodo?esk?ho bratrstva, k?ze?sk? ??d s vysok?mi mor?ln?mi po?adavky, stejn?mi povinnostmi pro v?echny a s tvrd?mi tresty; p?ijat na sn?mu v N?meck?m Brod? 1423

- rozvoj lidov?ho zp?vu, v?t?ina husitsk?ch p?sn? se dochovala v Jistebnick?m kancion?lu (zp?vn?ku, nazvan?m podle m?sta n?lezu), v?t?ina p?sn? n?bo?ensk? obsah, biblick? obrazy, politick? a soci?ln? smysl, staly se ??inn?m prost?edkem agitace, zvl.:
? Kto? js? bo?? bojovn?ci
- nejen p?se? n?bo?ensk?, ale vojensk?, bojov?
- c?l: povzn?st sebev?dom?, dodat odvahu, state?nost, po?adovat k?ze?, sjednotit k boji
- prost? v?razov? prost?edky, p?sobiv? n?p?v

KANCION?L = zp?vn?k, sborn?k duchovn?ch zp?v?, v dne?n?m u???m smyslu sb?rka duchovn?ch zp?v? p?i bohoslu?b?ch. B?vaj? nezbytnou pom?ckou p?i ??asti v???c?ch na m?i, u n?s m?ly i v?znamnou kulturn? ?lohu.

- k um?lecky nejvysp?lej??m d?l?m husick?ho b?snictv? pat?? Budy??nsk? rukopis (1420) ? obsahuje 3 ver?ovan? polemick? skladby proti Zikmundovi: ?aloba Koruny ?esk?, Porok (= v?tka) Koruny ?esk?, H?d?n? Prahy s Kutnou Horou (alegorie, st?etnut? p??vr?enc? husitstv? s nep??teli)

POLEMIKA ? spor, vz?jemn? vyvracen? n?zor? protivn?k?

LITERATURA DOBY POLIPANSK?
- po por??ce husit? u Lipan 1434 (pod veden?m Prokopa Hol?ho)
- v pop?ed? liter?rn? polemika, z t?to doby i literatura z?bavn?

? Petr Chel?ick? (1390 ? 1460)
- zeman, samouk, kritik spole?nosti, odsoudil v?echny v?lky (husitsk?, i spravedliv?), p?ipou?t?l pouze boj duchovn?, obhajoval pasivitu (?neodporovat zlu n?sil?m?), pokoru, chudobu; odm?tal pot?ebu vy???ho vzd?l?n? i instituci st?tu
- trakt?t O boji duchovn?m ? odm?tl i spravedlivou v?lku a p?ipustil jen duchovn? boj s ??blem
- trakt?t O troj?m lidu ?e? ? odsuzuje st?edov?k? d?len? spole?nosti na t?i stavy (kn??sk?, vojensk? a robotn?), hl?s? rovnost v?ech lid?
- trakt?t Sie? viery prav? ? s?? = k?es?ansk? v?ra, ni?? ji 2 velryby ? pape? a panovn?k, kritika c?rkve, hromad?n? majetku; touha po spravedliv? spole?nosti, p?edstava ide?ln? c?rkve
- k?z?n? s ?vahami Postila ? ?vahy o soudob? spole?nosti

- Chel?ick? kritizoval spole?ensk? (feud?ln?) ??d, feud?ly i c?rkev. Ide?lem Chel?ick?ho je n?vrat k prvn?m k?es?an?m
- na z?klad? my?lenek Chel?ick?ho vznikla v r. 1457 jednota bratrsk? = ?esk? reforma?n? c?rkev, kritizov?na katol?ky i husity, za jedin? pravidlo ?ivota pova?ovali bibli, ?lenov? jednoty bratrsk? ozna?eni za kac??e, vyk?z?ni ze zem?, nebezpe?n? pro vl?dnouc? vrstvu kv?li my?lenk?m rovnosti; ?eho? Kraj??, Jan ?mos Komensk?; Kunvald v Orlick?ch hor?ch

- literatura z?bavn?:
zvl. za Ji??ho z Pod?brad ? o?iven? kulturn?ch a politick?ch styk?, (?esk? poselstvo kr?le Ji??ho do ciziny)  Den?k V?clava ?a?ka z B??kova ? o cest? Lva z Ro?mit?lu s dru?inou po z?padn? a ji?n? Evrop? (viz Jir?sek, Z ?ech a? na konec sv?ta)

- liter?rn? polemika:
latinsk? Dialog Jana z Rab?tejna

CESTOPIS = liter?rn? d?lo popul?rn?-nau?n? literatury popisuj?c? n??? cestu, prvn? ji? v antice (Caesar), r?zn? m?ra fakt a poznatk? x vyb?jen? p??hody, ve st?edov?ku pat?il k nejobl?ben?j??m cestopis?m Milion Marca Pola a tzv. Mandevill?v cestopis